• Saint Joseph

    Ce livre, paru en 2012 mais toujours inégalé, nous permet, à la lumière de l’Ancien Testament, de méditer en profondeur la richesse de la personnalité de Joseph.

    Un homme hors du commun pour une mission hors du commun : être l’époux de Marie. Comme c’était le cas pour Adam, Joseph reçoit de Dieu lui-même Marie comme femme à l’orée du Nouveau Testament.

    On ne peut penser Joseph et Marie l’un sans l’autre. Joseph annonce Jésus, «l’Époux qui vient»; il est, devant Dieu, le fils avant le Fils.

    Un livre à lire, à relire et à offrir… et un saint à faire grandir dans nos cœurs, dans une saine théologie de l’Incarnation.

       
  • Dieu fragile

    « Je crois à la fragilité de Dieu

    parce que, s’il n’y a rien de plus fort que l’amour,

    il n’y a rien de plus fragile.

    Dieu fragile,

    c’est la donnée la plus émouvante, la plus bouleversante,

    la plus neuve et la plus essentielle de l’Évangile :

    un Dieu fragile

    est remis entre nos mains. »

    Maurice Zundel

  • Pourquoi ?

    En hébreu, il y a deux "pourquoi" : lama ? et madou'ha ?

    Madou'ha est tourné vers le passé : pour quelle raison, j'exige une explication, je veux savoir la cause de ce qui m'arrive. Lama est tourné vers l'avenir : dans quel but, que dois-je faire avec ce qui m'arrive, comment accomplir la volonté de Dieu pour que l'avenir soit selon ce qu'il veut ?

    Le "pourquoi" des psaumes est toujours lama : "dans quel but ?"  L'homme de foi, au cœur du combat spirituel, désire comprendre où il va ; il ne demande pas des comptes à Dieu, mais il cherche à savoir comment accomplir ce que Dieu veut à travers l'épreuve.

    Claire Patier, Lire ensemble les psaumes, pp. 48-49

  • Dimanche de la Parole de Dieu

    Lorsque l’Écriture Sainte est lue dans le même esprit que celui avec lequel elle a été écrite, elle demeure toujours nouvelle. L’Ancien Testament n’est jamais vieux une fois qu’on le fait entrer dans le Nouveau, car tout est transformé par l’unique Esprit qui l’inspire.

    Tout le texte sacré possède une fonction prophétique : il ne concerne pas l’avenir, mais l'aujourd'hui de celui qui se nourrit de cette Parole. Jésus lui-même l’affirme clairement au début de son ministère : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre » (Lc 4, 21).

    Celui qui se nourrit chaque jour de la Parole de Dieu se fait, comme Jésus, contemporain des personnes qu’il rencontre; il n’est pas tenté de tomber dans des nostalgies stériles du passé ni dans des utopies désincarnées vers l’avenir.

    Pape François, Lettre apostolique Aperuit illis, n°12

  • Interdit ou impossible?

    Je veux vivre et Dieu veut que je vive. Nous voulons la même chose : le bien, mon bien. Dieu ne m'interdit rien, mais il m'avertit que les moyens que je veux employer, parfois sont très mal choisis.

    L'erreur d'Adam et Ève c'est de confondre l'interdit et l'impossible. Dieu leur dit qu'il est impossible de manger le fruit et de vivre ; ils comprennent que manger le fruit est interdit alors même que cela leur ferait du bien.

    Tous les commandements de Dieu pourtant ne font que nous avertir de ce qui est impossible. La tentation c'est de rêver un autre monde où l'impossible n'existe pas. Un monde où Adam et Ève peuvent manger du fruit mortel de l'arbre et ne pas mourir.

    Adrien Candiard, À Philémon, pp. 60-61

  • Croire en Dieu

    5 raisons de croire en Dieu

    petit film de Campus Protestant